عن الحقد والحسد

2 دقائق للقراءة

من الأمور المحيّرة في الذات البشرية: قوى الحقد والحسد الكامنة.
كيف تفعل بصاحبها، وتجعله يهذي، وكيف تعميه عن أي فضيلة في من يحسده ويحقد عليه، وتلقي به في المهالك وهو يظن أنه يهلك عدوه، وما أهلك إلا نفسه.
إن إبليس كان من العارفين الكبار زمن عبادته الطويلة وترقيه حتى بلغ مصاف الملائكة، لكن نقطة الحسد السوداء في قلبه نقلته من عبد الإله الرحيم، إلى الشيطان الرجيم، وكذلك من مسّتهم لوثته واصطبغت نفوسهم بنفسه، من ولد آدم الذي حسد أخاه فقتله، إلى حسدة الأنبياء والصلحاء والحاقدين وأهل الجحود أجمعين، يتبع بعضهم بعضا تشابهت قلوبهم.
ولكن الثابت كما قلت مرة في كتابي إشراقات: “يود الحاسد لو كان سالبا، لكنه مسلوب بمجرد من حسد”، فالحسد سلب لا سلب بعده، والحاسد سلبي جبان، ولئن تعالى صوته بالشتم والهُجر والفُحش، وكلما كان كلامه أكثر تجريحا كلما كان ضعفه أشد عمقا وجبنه أكثر تأثيرا عليه.
الشجاع لا يحسد. الحر لا يحقد. الذكي حقيقة لا يتآمر: بل يبني ويتعلم، يقر لصاحب الفضل بفضله ولو اختلف معه، يحارب لأجل المبدأ، ويعادي في الله إن استوجب العداء، لكن بحجة وبيان وبرهان وبيّنة لا بالتهجم والتهكّم والادعاء.
الأبيّ حقّا والمفلح حقيقة وصاحب النفس الصافية: يتعلّم وينافس بجدارة، يتحدّى ولا يستسلم، نصب عينيه غايات عالية ومكانة غالية، يدفع ثمنها بسهره وتعبه وكدّه، ولا ينظر نظرة حسد لمخلوق ولو آتاه الله ملك الثقلين، لأنه يعلم أن الفضل كله من الله، وأن الخير بيد الله يؤتيه من يشاء، وأن حسد صاحب النّعمة اعتراض على المنعم، وتشكيك في حكمته، واستعلاء على حكمه، ومن يملك من الله شيئا أعطى أو منع، خفض أو رفع، أعزّ أو أذل، أغنى أو أفقر، وصل أو قطع.
بل التسليم له والتوكل عليه والاعتزاز بكل ما يهب، والاغتناء به عن سواه، والرضا بما قسم، والقَبول بما قدّر، والنّزول لما قضى.
فمن تأدبت بذلك نفسه، وامتلأ به صدره ورأسه، كان له العز الذي لا ذل بعده، والوصل الذي لا فصل بعده، ومن أبى واستكبر أذله الله بما أعطاه، وأفقره وإن في ظاهر الأمر أغناه، وفي سِيَر السابقين وسيْر الأوّلين عبرة لمن اعتبر.
وهبنا الله الفهم.
(مازن الشريف: هكذا تكلم المعلم)

مقالات ذات صلة

يريد أن ينقض
ذلك الجدار الدي طال به العهد، وانتقل أصحابه عن الدنيا، سئم المقام حيث لا أنيس، ولا ضحكة طفل أو سجود شيخ، فأراد أن ينقض،...
2 دقائق للقراءة
عن والدي النبي وكافله
ورقة من الموسوعة التاريخية، وهذا نموذج لما في معظم الكتب السنية تاريخا وسيرة، حين يتم ذكر ام النبي او ابوه يسمون الاسم، وحين يذكرون...
2 دقائق للقراءة
بوابات الترقي
للترقي خمس بوابات، لكل باب مفتاح:بوابة النفس ومفتاحها الرغبة.بوابة العقل ومفتاحها التأملبوابة القلب ومفتاحها الذكربوابة الروح ومفتاحها العشقبوابة البرزخ ومفتاحها القرينبوابة النفس هي الأشد...
< 1 دقيقة للقراءة
مدرستنا المغاربية ومميزاتها
قدمنا إلى المملكة المغربية العلية المباركة، من بلاد الرافدين، محملين بالمحبة، وبسر الرابطة الروحية بين سيدنا الإمام علي وحفيده مولانا إدريس الأكبر.ومن المعلوم أن...
3 دقائق للقراءة
في حضرة الإمام الرفاعي
هام الفؤاد بحضرة الأرواحوأضاء في غبش الدجى مصباحيوأتيت قطب العارفين مولّهاأرجو اللقاء بعالم الأشباحفي حالة البعد العتي رأيتُنيأهدي السلام بأحرف الإفصاحواليوم يحضر بالتجسم موكبيفامدد...
< 1 دقيقة للقراءة
رجال المحمدية البيضاء
رجال المحمديه البيضاء هم رجال الله وأحباب رسوله، وهم بوارق شموس آل البيت تشرق في العالم بسر لا إله إلا الله، ونور محمد رسول...
< 1 دقيقة للقراءة
محاضرة حرب المعنى
كلمة الشيخ مازن الشريف في مجلس علماء الرباط المحمدي الفلوجة العراقأحبابنا في أرض العراق الحبيب،  أرض الأنبياء والصالحين، وأرض أجدادنا وأسيادنا.حي العراق وسادة الأسيادمن...
13 دقائق للقراءة
في مقام الخمرة القدسية
دروس الفتح المحمدي : في مقام الخمرة القدسية. 🍃معاني عرفانية وكلام عن أحوال الله، وسكرهم بحب الله🍃 الحمد لله الذي علينا تجلى وعنا ما...
11 دقائق للقراءة
نص محاضرة: هذه فاطمة
دروس الفتح المحمدي: هذه فاطمة. كلام و مقام عن السيدة فاطمة عليها السلام ابنة خير الأنامكلمات حق تحت اللواء المحمدي و نفحات فيض من...
9 دقائق للقراءة
هدية عرفانية من كتاب الوصايا
يا بني: إن الله يعطي عبده بلا سؤال، دلالا منه له.ويمنع عطاء عبده على كثرة السؤال، دلالا منه عليه.فمن دلله، جمّله.ومن تدلل عليه، ذلّله.فإن...
< 1 دقيقة للقراءة